台南-孔廟文化園區：孔廟(上)

好像不管走到哪個鄉鎮都會有孔廟的存在，可見得孔子在我們中國歷史上佔有多麼重大的 地位，今天，就跟著我一同來欣賞台南孔廟與它周圍環境的美。 一開始我先進入孔廟的大門"大成坊"，門坊上題有”全臺首學”四字的牌匾，字體遒健， 因沒有落款而不知是誰所書寫，據推測可能是台廈道(清康熙年間駐台代表)陳璸所寫。 台南孔廟是台灣第1座孔子廟， 西元1665年，由輔政的諮議參軍陳永華倡建，除聖殿， 兩廡外，旁設"明倫堂"，為講學之所，陳永華並親自出掌文教，中央設國學，地方設社學， 訂定科舉制度舉賢取士，開啟了台灣文教的先聲，直到清末台灣建省前，台灣孔廟一直是 台地士子心目中的最高學府，文教地位無與倫比，因而博得"全台首學"的美稱， 從最盛 時期的配置，台南孔廟包含了4 條南北軸線,依循傳統文廟"左學右廟"的原則建設，廟堂部分, 因貴為府學之文廟，採用四合院的建置.但是歷經歲月侵蝕,台南孔廟的部分建築，或毀於戰火 ，或頹於天災，今已無跡可尋，目前所見的台南孔廟規模，為日治時（1917）重修後的風貌。 這個小小的門，孤獨的站在孔廟中央，朝東的稱為「禮門」，朝西的稱為「義路」學生必須 經過「禮」門及「義」路兩個路徑，才能進入孔子廟的殿堂可見得，孔子對於學生的管教實為 嚴格! 並看重禮義兩字! 平日的孔廟陽光透過樹梢，灑落在地面，空氣中有股清新氣味，而在孔廟廣場內會看到從事 各項運動的人在此做運動。 全台道學台南市孔子廟中有兩個空間，以「泮」為名，分別是東面的泮宮坊與南面的泮池。 「泮宮」則是諸侯的學校，「辟雍」是周時設在天子國都的大學。「辟雍」格局包括中央的 主體建築及外環之圓形水池，而中央的主體分為東、西、南、北、中等五室，可能是因為 不同學習科目而分成不同空間；諸侯的學校，規模較辟雍小，其建築外圍只圍繞一個半圓形 的水池。當時在學校中定時會舉行相飲酒、釋奠先師先聖等敬老、祭祀的禮儀，學生山實際 儀禮的操作學習禮儀，面從中國開始有教育，這種藉由演禮以達到習禮的方式，就一直是 中國教育場所的設計概念。 明倫堂建築為3開間，前有軒亭，廊下兩側有月門，明淨的格扇門區隔出內外空間，也營造 出一份特殊沉靜深幽的氣息。 堂內則陳列仿刻趙孟頫所書大學章句之巨幅隔屏，以及數通古碑，包括﹕刻著昔日校規條文 的「臥碑」、呈現出清代府學規模的「府學建築圖碑」。 映入眼簾的就是孔廟的主體，大成殿，其空間相當接近一正方形，四面用及腰的矮牆圍住， 各個角落上則立有小獅，角落下則有螭首，實際上是做為排水之用，而它的屋頂也是有看頭， 正中央為九層寶塔，兩側以雙龍護衛，而雙龍的兩側則為通天筒（又名藏經筒或藏書筒）， 此為孔子廟建築專有之裝飾。 大成殿上懸掛著從清代以來，元首頌揚孔子的匾額，從康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光， 咸豐，同治，光緒等，他們的匾額都只給台南孔廟，台南孔廟可說是擁有歷代御匾最齊 的孔子廟了。 禮器庫以及以成書院，是孔子廟儲藏釋奠禮中必須用為數眾多之禮器及書籍之處。 看完孔廟內部後我前往西大成坊過去，接著下集我將來介紹孔廟旁邊讓人驚艷的 台南市忠義國小與泮宮坊。 相關台南孔廟資訊可以點以下圖來觀賞： 房地王記者人二報導