台北市大同區-台北孔廟景點分享(2)

台北孔廟位於大同區大龍街附近，孔廟於每年九月二十八日舉行祭孔大典，正獻官由市長擔任，糾儀官由民政局長擔任。參加者須天亮即定位，散發傳統祭孔典禮的莊嚴氣氛。 囉~前方好像有什麼~往前瞧瞧~ 發現孔廟不像佛寺或廟宇供奉神像，因為四書所載~~~子不語怪力亂神 祭祀所穿的服裝~佾生服、樂生服、禮生服、獻官服 劉銘傳任臺灣巡撫時，台北孔廟每年均舉行盛大祭典，為年度盛事。光緒十七年邵友濂繼任巡撫後，增添祭祀的用器，並聘禮官、樂師來台，日益隆重。 八音雅樂~ 中日甲午戰爭後，台北孔廟逐漸荒廢，祭孔典禮停止。 後來日人拆除孔廟，建造第一高等女學校，於校內重雕牌位奉祀，由師生致祭每年的孔子誕辰。 樂器圖示~ 民國六年後，每年農曆八月二十七日孔子誕辰，瀛社及崇聖會從學校迎牌位，至大稻埕公學校、蓬萊女子公學校、艋舺龍山寺、大龍峒保安宮等處舉行祭典。 樂器~ 台北孔廟在十七年重建興工，於民國十九年孔子誕辰，重現舉辦孔廟的祭孔典禮。 展示祭品與祭器~ 二次世界大戰期間，日本人將傳統禮樂改用靖國神社之神樂。 介紹樂器~ 編磬 又稱歌罄，黃帝或至少三代時已有。 屬於石音，石音又稱玉音。 屋內展示很多禮品及樂器~ 台北孔廟雖然沒有神像與祭具，但擁有遵照古制所作的禮器與樂器，在九月二十八日時使用~ 介紹禮器~ 洗 用來盛裝清洗後的棄水，亦為盥洗用具， 在正、分獻官獻祭及上香前須洗手。 介紹塤~ 塤相傳為伏羲氏燒土製作，是有歷史的樂器之一。 聲音剛、濁。 介紹搏拊~ 以皮革製成，有雙環黃絲繩，內裝有米糠~ 為兩面鼓，用手拍打拍子。 介紹晉鼓~又稱大成鼓 形體大，置於木架上，置於大成門內的西方~ 音量宏大且深沉。 鐘~ 臺灣光復之初，祭典暫停~ 民國三十九年，祭典擴大舉行為紀念孔子誕生二千五百年。 嗯~有影片講解 祭祀至聖先師孔子的典禮，稱為「釋奠禮」。 設音樂、舞蹈，獻牲、酒等，表達對孔子的崇敬。 蓋記念章~好多種類ㄚ~ 帶回家做記念€~哈 釋奠禮原本是前人表達對先賢的崇敬。 由於孔子在教育事業的成就，影響深遠，釋奠的對象漸以孔子為主。 隋朝，孔子稱為「先師」，釋奠禮成祭孔典禮的專用名稱，流傳至今。 台北市孔廟官網 http://www.ct.taipei.gov.tw/ 房地王記者 王玉婷 報導